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國立故宮博物院>典藏精選>依類別

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唐寅松蔭高士圖 「高士圖」是歷代人物畫中的重要題材,畫家們喜歡描繪古代品行高尚之士超凡脫俗的氣質和高雅的生活情趣,以表現對高士的仰慕或對其生活狀態的追求和嚮往  其他有名的有: 1.趙孟俯: 松陰高士圖. 本幅畫清泉石上流,長松蔭碧坡。文士二人席地而坐,一彈阮咸,一停琴聽之,旁有童子捧果盤隨侍。 2.溥儒《松蔭沉思圖》 3.傅抱石(松蔭高士圖) 4.張大千款 松蔭高士圖

唐寅松蔭高士圖 「高士圖」是歷代人物畫中的重要題材,畫家們喜歡描繪古代品行高尚之士超凡脫俗的氣質和高雅的生活情趣,以表現對高士的仰慕或對其生活狀態的追求和嚮往 其他有名的有: 1.趙孟俯: 松陰高士圖. 本幅畫清泉石上流,長松蔭碧坡。文士二人席地而坐,一彈阮咸,一停琴聽之,旁有童子捧果盤隨侍。 2.溥儒《松蔭沉思圖》 3.傅抱石(松蔭高士圖) 4.張大千款 松蔭高士圖

三希堂法帖(第七卷趙子昂)*20冊 趙子昂書 襄陽歌(李白)  落日欲沒峴山西,倒著 接蘺花下迷。襄陽小兒齊拍 手,攔街爭唱《白銅鞮》。旁人 借問笑何事,笑殺山公醉 似泥。鸕鶿杓,鸚鵡杯。百年 三萬六千日, 一日須傾三百杯。 遙看漢水鴨頭綠,恰似  後事。金鳧銀鴨葬死灰。 清風朗月不用一錢買,玉 山自倒非人推。舒州杓,力士 鐺,李白與爾同死生。襄 王雲雨今安在?江水東流 猿夜聲。

三希堂法帖(第七卷趙子昂)*20冊 趙子昂書 襄陽歌(李白) 落日欲沒峴山西,倒著 接蘺花下迷。襄陽小兒齊拍 手,攔街爭唱《白銅鞮》。旁人 借問笑何事,笑殺山公醉 似泥。鸕鶿杓,鸚鵡杯。百年 三萬六千日, 一日須傾三百杯。 遙看漢水鴨頭綠,恰似 後事。金鳧銀鴨葬死灰。 清風朗月不用一錢買,玉 山自倒非人推。舒州杓,力士 鐺,李白與爾同死生。襄 王雲雨今安在?江水東流 猿夜聲。

臨 唐寅《歲寒三友圖軸》毛筆式 鉛筆書法文章發表於: 2015/10/24 AM 9:09:08 正 简 線上 三級軍士長 三級軍士長  註冊時間: 2013/01/09 PM 9:11:54 文章: 537 來自: Taipei 性別: 男孩	 明唐寅《歲寒三友圖軸》  上海劉海慄美術館藏 轉載: 畫風遠法宋元水墨畫,近師沈周的變革創新,刻意求精。其花鳥畫長於水墨寫意,灑脫隨意,格調秀逸。除繪畫外,唐寅亦工書法,取法趙孟頫,書風奇峭俊秀。   嘗試繪入 繪圖。

臨 唐寅《歲寒三友圖軸》毛筆式 鉛筆書法文章發表於: 2015/10/24 AM 9:09:08 正 简 線上 三級軍士長 三級軍士長 註冊時間: 2013/01/09 PM 9:11:54 文章: 537 來自: Taipei 性別: 男孩 明唐寅《歲寒三友圖軸》 上海劉海慄美術館藏 轉載: 畫風遠法宋元水墨畫,近師沈周的變革創新,刻意求精。其花鳥畫長於水墨寫意,灑脫隨意,格調秀逸。除繪畫外,唐寅亦工書法,取法趙孟頫,書風奇峭俊秀。 嘗試繪入 繪圖。

臨三希堂法帖(第八卷) 曾棨 臨米芾《天馬賦》毛筆式 鉛筆書法

臨三希堂法帖(第八卷) 曾棨 臨米芾《天馬賦》毛筆式 鉛筆書法

臨 隋蜀王楊秀《董美人墓誌》第二頁 毛筆式 鉛筆書法 《  董美人墓誌》堪稱隋志小楷中第一,屬歷代墓誌的上品,開唐代鍾紹京一路小楷之先河。其書法佈局平正疏朗、整齊縝密,結字恭正嚴謹、骨秀肌豐,筆法精勁含蓄,淳雅婉麗。從字體面目看,楷法純一,隸意脫盡,已與晉人小楷、北朝墓誌迥別,

臨 隋蜀王楊秀《董美人墓誌》第二頁 毛筆式 鉛筆書法 《 董美人墓誌》堪稱隋志小楷中第一,屬歷代墓誌的上品,開唐代鍾紹京一路小楷之先河。其書法佈局平正疏朗、整齊縝密,結字恭正嚴謹、骨秀肌豐,筆法精勁含蓄,淳雅婉麗。從字體面目看,楷法純一,隸意脫盡,已與晉人小楷、北朝墓誌迥別,

《岳陽樓記》是一篇為重修岳陽樓寫的記。北宋宋仁宗慶曆四年(1044年),滕子京被貶至岳州。到任一年,滕子京就把岳州治理得政通人和,百廢具興。於慶曆五年(1045年)重修岳陽樓,待樓修成,致書同年進士范仲淹(即〈與范經略求記書〉一文)寫一篇〈岳陽樓記〉。同為被貶官員,滕子京時常向范仲淹抱怨自身的處境,范仲淹明白滕子京自貶謫到巴陵為知州後,常展露憤恨不平之氣,欲勸勉之,正好滕子京來信求撰記,所以范仲淹在文中寫道:「不以物喜,不以己悲、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,自抒懷抱也規勸老友。   《岳陽樓記》能夠成為傳世名篇並非因為其對岳陽樓風景的描述,而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發先憂後樂、憂國憂民的情懷。

《岳陽樓記》是一篇為重修岳陽樓寫的記。北宋宋仁宗慶曆四年(1044年),滕子京被貶至岳州。到任一年,滕子京就把岳州治理得政通人和,百廢具興。於慶曆五年(1045年)重修岳陽樓,待樓修成,致書同年進士范仲淹(即〈與范經略求記書〉一文)寫一篇〈岳陽樓記〉。同為被貶官員,滕子京時常向范仲淹抱怨自身的處境,范仲淹明白滕子京自貶謫到巴陵為知州後,常展露憤恨不平之氣,欲勸勉之,正好滕子京來信求撰記,所以范仲淹在文中寫道:「不以物喜,不以己悲、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,自抒懷抱也規勸老友。 《岳陽樓記》能夠成為傳世名篇並非因為其對岳陽樓風景的描述,而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發先憂後樂、憂國憂民的情懷。

Third更新 我的 鉛筆臨帖 (毛筆式的 ) 所使用的工具 毛筆式 鉛筆書法

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臨 趙雍章草千字文 毛筆式 鉛筆書法  趙雍為趙盂頫次子,承其父蔭而入仕,1327年左右出守昌國(在汀蘇)、海寧(在浙江)二州。  趙雍書法結體用筆及筆劃特點都恪守家法,明代陶宗儀《書史會要》卷七載:“英宗至治二年(1322)夏、孟頫嘗為幻住庵寫《金剛經》 ,未及半而薨,雍足成之,其聯續處人莫能能辯。於此有以見其得家傳之秘也。  “傳世書法作品有行書《彰南八詠詩》、《章草千字文》等。  趙雍《彰南八詠詩》,結體穩健,功力深厚,形體秀美,溫潤閒雅,具有趙書遺意。

臨 趙雍章草千字文 毛筆式 鉛筆書法 趙雍為趙盂頫次子,承其父蔭而入仕,1327年左右出守昌國(在汀蘇)、海寧(在浙江)二州。 趙雍書法結體用筆及筆劃特點都恪守家法,明代陶宗儀《書史會要》卷七載:“英宗至治二年(1322)夏、孟頫嘗為幻住庵寫《金剛經》 ,未及半而薨,雍足成之,其聯續處人莫能能辯。於此有以見其得家傳之秘也。 “傳世書法作品有行書《彰南八詠詩》、《章草千字文》等。 趙雍《彰南八詠詩》,結體穩健,功力深厚,形體秀美,溫潤閒雅,具有趙書遺意。

毛筆式 鉛筆臨帖哈佛圖書館藏《唐人月儀帖》高清搨本。唐人月儀帖與「晉索靖月儀帖」並刻於明代王肯堂集刻之《郁岡齋墨妙》卷七。  草書《唐人月儀帖》無款,傳唐人書, 又名《唐人二十月友朋相聞書》。 墨跡原件現藏台北故宮。

毛筆式 鉛筆臨帖哈佛圖書館藏《唐人月儀帖》高清搨本。唐人月儀帖與「晉索靖月儀帖」並刻於明代王肯堂集刻之《郁岡齋墨妙》卷七。 草書《唐人月儀帖》無款,傳唐人書, 又名《唐人二十月友朋相聞書》。 墨跡原件現藏台北故宮。

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